第二百七十七章 古今之变，堪比孔圣 (第3/8页)

存都很难保障呢？”

    刘琏疑惑了，他说道：“父亲，总不能古时典籍记录的都是假的吧，那上古盛世可不仅仅只有《商君书》中有描述，怎么能说古时百姓连基本生存都难以保障呢？”

    刘伯温的话，显然刘琏是不信的。

    刘伯温淡淡道：“琏儿，三皇五帝时期，还尚且是人力农耕的时代，铁器没有，牛耕同样没有出现，田也随我种过，没有铁器牛耕，种田有多辛苦你是知道的，你凭什么认为那个时期的普通人，就能安居乐业呢？更不要说当时的水利设施不发达，天灾造成的危害更加的严重。”

    刘伯温这番话，说到底就是生产力和百姓生活之间的关系。

    苏璟所讲述的社会变革理论，其中生产力正是核心的关键因素。

    刘伯温久居在家，潜心研究，也有了自己的理解。

    此刻，刘琏愣住了。

    种田这事，他还真的做过。

    毕竟刘伯温曾经就被号称青田先生，因为不想为元朝效力，隐居青田县自耕自种生活。

    当时的刘琏，虽然年幼，却也是会做一些力所能及之事。

    种田的效率，这刘琏清楚。

    上古时期，这亩产肯定是没有现在高的。

    那么，为什么在记录之中，三皇五帝时期的百姓生活，是无比富足美好的呢？

    刘伯温没有理会沉默的刘琏，继续道：“你看到的那些典籍记录的美好生活，都是谁记录的呢？那些所谓的百姓，到底有多少人呢？那时的社会还是奴隶制社会，被称为奴隶的人，是不是就不配被称之为百姓