山海经想法系列之番外：上古帝王的套路 (第14/24页)


    是啊，真美啊，所以他到底有什么功绩呢？

    还是提了一点的，那就是尧制定了礼仪。焕乎其有文章，这句话指‘礼’。

    也就是说，在孔子眼里，尧除了礼仪，啥也没干，剩下的只是‘美德’！

    懂了，这是个人格魅力型君王！建立的是一个声望主义帝国。

    这种美德，这种人格魅力，配上高大、华美、文明的礼仪，这就是帝尧时期，治理天下的核心竞争力。

    记住这个概念，因为连孔子都只是这么认为的话，说明帝尧封顶了也就是这样，最高也就是用声望美德人格魅力这种东西，稳定住了天下各个势力，做到万民咸服的。并没有别的功绩。

    反推，山海经里的帝尧，上限就是这样，不会有别的重要功劳。

    那么接下来是舜。

    舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐、虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可谓至德也已矣。”

    翻译一下，就是帝舜有五位贤臣，天下就得到了治理。武王说过：“我有十位能治理天下的臣子。”孔子说：“人才难得，不是这样吗？唐尧、虞舜时代以及周武王时，人才最盛。然而武王十位治国人才中有一位还是妇女，所以实际上只有九人而已。周文王得了天下的三分之二，还仍然服侍殷朝，周朝的这种美德，可以说传说中的至德，也就是这样了。”

    孔子啥意思呢，很简单，说舜会用人，是个管理型君主！

    结合孔子对帝舜孝顺的歌颂，以及帝舜小时候是个穷rou丝，父顽母嚣弟傲，舜经常被排挤坑害，就这样还能做一个完美的孝子，情商得高到什么程度？