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建立的，伟大的文明和灿烂的文化更是不可能一蹴而就，庙号与谥号体系的重新建立，是汉王朝的又一贡献，对历史研究具有重大意义，从庙号与谥号的变迁中，甚至能够透露出王朝意识形态的变化。——《汉王朝兴衰史》

    第281章 规矩制度

    同时给崩殂的皇帝上庙号和谥号，这算是朝廷的一个创举，让众人都很是兴奋。

    创立国家、建立制度会产生一种无可名状的爽感，参与其中也有一种与有荣焉的感觉。

    商议完关于刘邦的身后事之后，吕雉终于提出了自己最关注的问题。

    洛新肃穆道：“一千年前，素王见到诸国无礼，觐见天子不够恭敬，使用器物没有章程，诸国之间没有礼仪，于是制作了周礼。

    诸侯见到宏大的礼仪，于是敬畏天子，卿大夫见到五鼎食，于是遵从他的主君。

    从此天子，诸侯，卿，大夫，士，庶人，各司其职。

    直到礼崩乐坏。

    现如今天下归为了大汉，但是权责却是如此的纷乱。

    太后的命令出了长安城，地方的官吏却不执行。

    这就犹如太阿倒持，大地高于苍天，火焰烧尽了大河，不是可以容忍的。

    郡守与郡国相之间争斗，乃至于大打出手。

    郡守称郡国相为藩官，郡国相称郡守为下吏，这是多么的荒谬啊。

    官吏之间的权责不清楚，一件事一个月不能决定，这是不对的。

    规章制度不完善，不法之徒众多，这是应当整治的。

    大汉的礼制欠缺太多，这是急需要补充的。