第382章 (第3/3页)

  从牛出乳，从乳出酪，从酪出生酥……乃至最后那灌顶的醍醐，讲的正是修佛开悟的过程。

    而按佛家讲，“须弥山”是诸天中枢，是星辰轴心。

    所以佛像多做须弥座，以显佛祖之宝相庄严。

    久而久之，如今许多家具、园艺中也化用了这个样式。

    虞凝霜一个不通佛道之人会知道这一点，是因为严府中有一个这样的人工石潭，用来栽种几株小水莲。

    她初次见时就觉得好看，之后每次路过都要特意观赏一会儿。

    后来，有一回让严铄瞧见她驻足，居然主动上前与她说起这石潭——

    “此石潭砌的是须弥座样式，这样看，合该栽种拈花一笑的金婆罗花才是。”

    如今想来，严铄是真的喜欢花草园艺，他居然还说了这样一个笑话，看着那些雪白水莲的模样也堪称温柔。

    “然金婆罗花毕竟是三千年一现的仙界之花，与这尘界无缘，我便栽植了这也有佛缘的水莲。”（1）

    虞凝霜再一想，严铄当时……也是真的喜欢上她了，居然还扭捏而隐秘地问了虞凝霜喜欢什么花。

    而虞凝霜当时斩钉截铁地答：“有钱花。”

    是时风吹莲动，也吹得草丛中蟋鸣越发宛转清澈，却吹不动虞凝霜一颗只顾事业的直女之心。

    她也没再管严铄，只是听了这须弥座的故事觉得有趣，加之每日走过，忽就受到灵光启发，将自己冷饮铺中的酥山与之联系起来，去瓷窑定了一批须弥座的瓷皿。

    当时她想的就是酥山与须弥座样式正搭配，食器相应，互相成全。等来年盛夏，铺中节气限定又一次轮到酥山时，就可以用这更为精巧的器皿贩卖。