九百三十二章 谁是经世致用之学 (第2/6页)

一干人驳得如何颜面扫地，臧惟一是亲眼见过的。

    眼下他听说单知府要与林延潮坐而论道，争议政事。臧惟一顿时来了兴趣。

    他抬了抬手示意手下不要禀报，自己就在站外门外先听一听。

    而厅内。

    单知府将本是画着美人图的折扇一合，方才面上那份和气尽数不见，一瞬间可谓锋芒毕露。

    他是吴中人士，为官之前，师承大儒罗钦顺。

    明朝时，三学鼎力，分别是理学，心学以及气学。

    罗钦顺当年是可以与王阳明比肩的大儒，仕途上官至吏部尚书，也是位极人臣，他所传承的气学来自北宋名儒张载。

    气学与事功学都有相近的地方，都主张不可'离气言理，要在气中求理'，气是天下之本原，理不过是一'气'而已。

    在单知府看来，林延潮的什么事功学，不过是气学之皮毛。

    至于林学里所讲的，义利合一，理气一体，远远不如气学的'理一分殊'来的精妙。

    至于认识（知）上，气学讲格物致知，事功学讲学以致用。在单知府看来也是气学的皮毛，甚至还不如心学的'致良知'。

    受罗钦顺之教，单知府做官时很重视格物致知，与理学的安静了事不同，他尽力在任上'折腾'，哦不，是事功，干了很多政绩。

    现在林延潮敢公然说出自己不赞成将仓粮卖掉出之事，那么我岂会与你干休？定要好好将你驳倒。

    于是单知府将折起的折扇，啪地一声打在左手掌心，但见他言道：“听闻林府