第六百二十七章 上香 (第3/4页)

香祈愿的善男信女，大唐佛教之盛可见一斑。

    虽然皇帝自诩是老子李耳的后人，因此多尊道教。但道教从复杂深奥的经文起就不接地气，一看就是只走上层路线的，比走老百姓路线的佛寺繁华度自然是要差一点。鬆

    林婉婉一行人带着众多的奴仆进寺，自然不会跟普罗大众挤在一起上香，早有知客僧满脸笑容地迎了上来引导。

    佛度有缘人，什么是“有缘人”？

    当然是能大方捐香油钱的有元人了（开元通宝）。

    去西天向佛祖求取真经都不能是只凭一片诚心，而是需要三斗三升黄金。

    在现代就更甚啦，在音乐软件上听个大悲咒，你还得开个VIP。

    林婉婉这一行全是士族阶级，绫罗绸缎加身，一看就都是有元人啊，知客僧自然欢喜。

    林婉婉是那种去了什么庙就拜什么神的人，没有专一的信仰，兼爱诸天神佛，反正走过路过有空就拜拜。鬆

    信不信，随心。

    好的就信，坏的就封建迷信。

    今日大兴善寺里的藏经殿那儿，还有天竺神僧在讲经。因为佛教起源天竺，所以大唐的佛寺里有特别多的天竺僧，都是来翻译经文传道的。

    当然了，同样是翻译经文，这群天竺僧跟现在还在艰难取经途中的唐玄奘还是不一样的。

    唐玄奘可是西域活地图，从大唐到天竺，他不直接往南走，愣是把整个西域都绕一遍，才往南。

    他的价值不在于区区佛经，所以地位也远非寻常僧