第六十一章：科举之道 (第2/4页)

但又不是那么的陌生。

    武德五年的时候曾举行了大唐立国以来的第一次科考，如今是第二次，但考试的时间要算在贞观元年。

    立国十年举办两次科考，这样的频率并不算高，所以大唐官员对于科考一事也较为生疏。

    饶是有前车之鉴以及前隋时期的科考经验，这帮人也必须要小心翼翼的去商议好每一个环节，而搞了将近半个月的时间，也才刚刚确定生员，时间，科目，以及科目次序，考场等最基本的问题。

    李元吉觉得有些无语，商议了这么长时间，就搞了这么点东西？全部都是依照前隋时期的科目以及制度，没有一丝的改变。

    科考是李世民强塞给自己的，但经过权衡利弊以后，李元吉基本上确定了要以科考这件事情为重点进行cao作，可以说科考便是自己命运的真正转折点。

    对于这样的结果，李元吉自然难以感到满意。

    “科举的目的是什么？”

    马周猛然一愣，神情有些迟疑的望向李元吉，下意识道：“自然是为国家选拔良才。”

    “那国家都需要什么样的良才？”李元吉继续问着。

    “治世之能才？”李元吉的态度让马周有些疑惑，甚至稍稍动摇了本心，语气稍有些不太坚定。

    “不错，国家所需要的正是治世之能才，秀才科考经学与时务策，进士科考经学、时务策以及诗赋，明经科更是以儒家经典为主，可为何仅是立于朝堂之上的才是治世之能才，难道国家就不需要朝堂之外的能才吗？”李元吉微笑着说着。

    儒家经典主要是以提升人的品德为主，所以古代的科举考试也特别在意这些，但是同样的，一名官员最基本的要素是什么？或许可