第四百一十六章 手持钢刀九十九 (第5/5页)

革.命的本质其实也是升官发财，不过在这本质外面套上了一层大义而矣。摧毁旧的阶级，自然就会有新的阶级诞生。太平军在香山摧毁了旧有的地主士绅阶级，同样太平军的军功阶层也诞生，以暴力取得了对地方的统治权，成为新的地主士绅阶级。

    有了土地，有了财富，有了值得保卫的东西，任何人都会在太平军这个集体中战斗下去。

    太平军的大义是反清，但为何反清，并没有多少人能说得清，这个时代的人没有民族国家观念，周士相能灌输给他们的就是最原始，最野蛮的理念——满清占了我们的土地，抢了我们的金银，玩弄我们的女人，还要把我们当牛羊一样奴役，所以我们要反抗，夺回属于我们的一切，我们绝不为奴！

    这番话在后世听起来近乎可笑，可是却是最有效的口号。

    “为了大明，为了太平军，为了你们的妻儿老小，你们必须战斗！”

    周士相颁布了太平军歌，不是新创，而是将元末红巾军的军歌拿了过来，一字不改的命全军习唱。

    “云从龙，风从虎，功名利禄尘与土；

    望神州，百姓苦，千里沃土皆荒芜；

    看天下，尽胡虏，天道残缺匹夫补；

    好男儿，别父母，只为苍生不为主；

    手持钢刀九十九，杀尽胡儿方罢手；

    我本堂堂男子汉，何为鞑虏作马牛；

    壮士饮尽碗中酒，千里征途不回头；

    金鼓齐鸣万众吼，不破黄龙誓不休！”

    每天，各处太平军的军营中，都会看到一队队的士兵cao着大刀、长矛、火铳一步步向前，一步步大声歌唱着。

    “手持钢刀九十九，杀尽胡儿方罢手！...”