第二一一章、乡党之说 (第2/4页)

以方正贤良闻名于天下，这样的人来到益州任职，再加上天子的诏书，让賨人降服是易如反掌之事。

    华雄听完，心里不腹诽才怪了！

    什么事情都给安排妥当了，还把他拉过来干嘛？

    他都准备去找宋健借个人头一用，将行护羌司马的“行”字给去掉了！

    心里怎么想是一回事，脸上表情是另一回事。

    听完他们两人的解释，华雄连忙往雒阳的方向拱了个手，语气很真挚的赞叹几句天子圣明什么的。

    然后呢，就是话锋一转，假装有些疑惑的问道：“我听闻巴郡有巫，名为张修，以治病施仁义于賨人，此番也裹挟于叛乱之中，不知会不会从中作祟？”

    “狩元此虑正是，不过也需担忧！”

    益州从事贾龙接过了腔。他年纪将近四旬，在华雄坚持下，已经以表字称呼彼此了，“那米贼张修，不过是跳梁小丑罢了，不足为虑。”

    说完，便为赵瑾和华雄二人解说张修的为人来。

    张修是和张角同一时期布道的人，只不过他的眼界和张角，差得太远了。

    张角的太平道，不仅给黔首百姓们描述了一个“无苛政无灾难、丰衣足食”的太平世界，还在以符水为人治病的时候，分文不取。

    而张修呢，不光没有给人一个向往，还收取治病的费用。

    痊愈者，要拿出五斗米作为报答，这也是“五斗米教”称呼的由来。

    恩，至于没有痊愈的，那就是被老天爷收走了。

    毕竟，他也是巫不是？

    施恩图报的人