字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
第1679章胡事(二) (第3/4页)
再称自己为羌族。 羌族一般没什么见识,他们其实也不愿意自称羌种,因为羌人在西北以及河西,甚至是汉中地区都是最底层的存在。 别人一看你的相貌,就不很乐意跟你多说什么,再一听你是羌人,那就更不用说了,雇佣你做活的时候,价钱都比别人少上许多。 这样的待遇任谁也不愿继续下去,只不过就像李破所言,他们轻易甩脱不了羌人的族别,因为那不是他们自己想改就能改的了的,而是外人硬生生给他们定下的族别。 在西北,羌人很好分辨,蓬头散发,衣衫褴褛者是羌人,为人奴仆者多数是羌种,一开口听不懂说什么的,那八成也是羌人。 如果哪个羌人富裕了,又能说一口流利的汉话,就算他样貌奇怪一些,也没人会认为他是个羌人,他自己就更不会承认这一点。 这就太糟糕了,因为这是留不住任何人才的节奏,杰出的人不承认自己是羌人,过的惨的却一定是羌人,这种模式下想要改变羌人的境遇简直就是地狱难度。 不然当年羌人也不会群起聚集在白瑜娑,以及后来的安修仁身边,因为他们有着强烈的改变自身境遇的冲动。 可惜的是他们根本就是没头的苍蝇,白瑜娑是牧奴出身的羌人,依靠他来改变羌人的阶层,简直就是痴人说梦,不过大体路子应该是对的。 后来的安修仁就更扯澹了,安修仁是粟特人,一个专门行商于丝绸之路上的族群,很多时候他们还是奴隶贩子。 和羌族打交道,人家要的
上一页
目录
下一页