第三百一十一章 信仰与法律的冲突 (第5/6页)

洞里勉强能站直身体，空间还不算太小。

    但蓝惠勇脸上兴奋的表情却越来越浓，比发现财宝还高兴，他又从背包里拿出一柄小锄头，用力地刨地洞石壁。别看他已经快五十岁了，但力气不小，三下两下，从石壁上刨下一块拳头大的石块。

    拿起这个石块，蓝惠勇如获至宝，装进背包里面，一溜烟又跑出了地洞。

    可惜，这时候已经有人发现了蓝惠勇的踪迹，地洞外面聚集了很多人，全是嘎夫和嘎玲，其中就有如今大闹a市的两个人。

    这下蓝惠勇傻眼了，脸都白了，又拿出手枪，可手不听话，哆哆嗦嗦不敢开枪。

    他所闯进的山谷在藏语中叫做“魔源”，在藏巫内部，又称为神栖之所，是藏巫的圣地。除了嘎夫嘎玲之外，任何人都不可以进入，违者立死。

    就这样，蓝惠勇被这些嘎夫嘎玲五花大绑，扔到山顶上准备来个现场天葬。西藏高原上有很多秃鹫，又叫死人鹫，专吃死人的血rou，天天没事就在天上飞来飞去，看着下面有没有不会动的人。

    蓝惠勇被绑得像个粽子，想动也不动不了，扯着嗓子喊救命，但哪有人能救他，方圆几百公里都是无人区。

    二十多只秃鹫扑到蓝惠勇身上，准备享受今天的午餐，蓝惠勇惊恐万状，拼尽全力在地上滚来滚去，要摆脱这些可怕的小鸟，结果不小心，滚到了山崖边，又滚到了山崖外。

    当他在空中做自由落体的时候，心里反而高兴了，就算摔死，也比被鸟吃了强。也许是蓝