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“人”。就好像高等生物愿意怜悯低等生物，是一种能被歌颂的良好品德，可如果必要的话，他们也会损害低等生物的利益，以换取自己的生存物资。

    就好像他们做实验课的时候，不一样会残忍对待实验上挣扎的小白鼠和小白兔吗？楚悕不太在乎别的alha有没有把自己当人看，只关心梁亦辞的看法——幸好他的教授从未令他失望过。

    至少待在学院里的时候，楚悕是能肆无忌惮挺直自己脊背的。他不是娇滴滴的宠物，不是易碎的艺术品，更不是用过就扔的工具。他是oga，这只是一个性别，却不代表低人一等。

    情况越来越糟糕。最终政府发了公文，无奈承认：这场名为“oga末日”的灾难并非单纯的传染病，无数专家学者齐聚一堂，依旧没能寻到任何突破口。

    政府将此次事件等同于天灾，说这是“神的惩罚”，甚至破天荒开始呼吁大家珍惜身边的oga——希望alha民众不要再跟野兽一样，见到白嫩后颈就咬，咬完爽完便扔，也不管发高烧的oga会不会冻死在风里。

    至于有多少alha真正听进去这些，就不是政府考虑的范畴了。所以实际上，在oga人口锐减的情况下，越来越多的alha陷入状态。

    他们像屯积冬粮的动物，在欲望烧红眼时更加急不可待，只想把可能掌握的每个oga收入囊中。

    在楚悕“假死”期间，政府又派人寻过四回梁亦辞。或许是觉得被屡屡拒绝太没面子，又或许是各个权威专家都摇首表示对现状束手无策，国家最终在三个月后改变计划，不再寄希望于这位醉心于教学的生物学专家。

    楚悕不必再隔