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之中破灭。

    即便不参与天下的争夺，但同样要保证家族在乱世之中的安全，仅仅依靠公族是做不到的。

    见到众人已经明白自己的想法，洛长说道：“墨家的组织架构，极其的严密，这是应当值得学习的。

    在洛国的暗面力量之外，应当仿效墨家建立一个新的组织，名为‘洛墨’。平时隐而不发，只在公族之中发展，以敢战士之中的佼佼者为骨干。

    在混乱之时，迅速开始扩张。

    通过这种严密的组织，能够将人员组织起来，在一个范围之中维持秩序，洛氏生活在这个秩序之中，就能保持安稳。”

    战乱之时，最大的问题就是随着国家崩毁，生产遭到巨大的破坏，墨家这种强大的组织力，搭配上洛氏的人才，能够迅速接管国家崩毁留下的权力真空。

    只要还有秩序，洛氏至少能够让一域安定下来，既保护自己，也保护他人。

    “家主，墨家的逻辑、思辩都是远超儒家的，他们对技术的重视，同样是能够兴盛国家的。

    但是墨家最大的问题是兼爱这个最核心的理论，您知道的，这实在太过违反人性，像是爱自己的亲人一样去爱陌生人，很多的道德圣人也不可能做到。

    即使在公室的历史上，能够做到这一点的也不多。

    墨子那样具有牺牲精神的圣贤实在是太少了，不论是素王还是老子，都明确的说过，一旦要求所有人做圣人，最终的结局就是，天下之间全都是虚伪之人。”在洛国公室的历史上，能做到兼爱天下这一点的，最近的就是襄公，其余的历代国君，都是仁君，但要是说兼爱，那就是侮辱这两个字了。

    洛长他自己就做不到，所以他才会钦佩的对墨子说他是个真正的圣人。