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来，并不需要兼爱。”

    学宫之中的儒生看明白了，虽然杨朱的学说对于儒家也有所贬斥，但是主要还是针对墨家，而且还是针锋相对，“轻物重生”和“贵己”这都是和墨家思想直接相悖的。

    于是纷纷呼朋引伴地来到学宫之中，想要听听杨朱如何驳斥墨家理论，或许还能够从中为儒家地思想添砖加瓦。

    到了现在这个时期，诸子百家之间基本上已经开始了互相抄，除了核心的理论之外，其他的例子都是互相抄来抄去，甚至能够见到同一个寓言故事，最终讲出了两种完全不同的道理。

    尤其是八百年洛国之中的无数鲜活的例子，都是互相抄袭的例子。

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    杨朱、墨翟天下之所察也。

    于世乱而卒不决，虽察而不可以为官职之令。——《韩子》

    第127章 看热闹不嫌事大的儒家

    学宫之中的氛围很是凝重，墨家子弟在这里的势力同样庞大，已经不逊色于儒生。

    阳胜和杨朱两人坐而论道，还未说话，先有儒生高声道：“洛国学宫，乃是诸子传播至理之地，‘兼爱’与‘贵己’，就像是水和火一样的冲突，没有调和的余地，还请两位贤人先为我等解惑吧。”

    刚刚说完，儒生们就纷纷高声道：“还请两位贤人为天下人解惑。”

    所有人的脸上都是一副激动的表情，明晃晃的就是在挑事。

    从墨翟来到学宫之中之后，儒家就被按着乱打，尤其是墨翟出关之后，搞出了专门的非儒，指着儒家的鼻子骂，把儒家的主要人物打的晕头转