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第131节 (第4/7页)
殷商的制度,建立了周礼,建立了宗法和分封,建立了井田和世卿世禄,这些在列国之中都渐渐地被革除掉。 列国强盛都是因为法家变法,说明这就是天命所垂青的学派,这就是上天要在诸夏之间建立的新的制度,新的王朝就会在这些贯彻新制度的国家之中诞生。 秦国、魏国,现在变法比较成功的就是这两个国家,后续或许赵国、楚国都能变法成功。 但不论是哪一个国家能得到天下,若是愿意改变这种让他们获得天下的方法,那自然是千好万好,我们也就不需要忧虑。 但新的王朝大概率会产生另外一种思想——‘这种方法管用,那么就不需要改。’ 这就是我们的机会,想要毁灭这个制度,就要毁灭贯彻这个制度的王朝。 就像是昔年先祖践奄一样,用酷烈的方式将它毁灭。 然后站在王朝的废墟上,用王朝的骨血,告诉天下人,这一套不行,谁用谁死!” 洛策要做的不仅仅是毁灭使用这套制度的王朝,还要让后世的人色变,以防止这一套制度的死灰复燃。 洛理眼中一亮,不愧是父亲,这么快就找到了摧毁这一套制度的方法,。 但他转念一想,迟疑道:“父亲,夏朝有五百年的天命,殷商有六百年的天命,邦周现在已经八百多年,或许能够有一千年的天命。 不知道下一个王朝的天命又能有多久呢? 至少四百年没什么问题吧?” 由于夏商周三个王朝,最少的夏朝也存活了将近五百年,这导致洛理认为新王朝起码能维持四百年。 用这种霸道之术统治一百年都难以想象,若是统治四百年,对人的脾性影响会非常的大
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