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帝根本没当一回事。

    就连汉武帝这样能够在历史上坐五望一的雄主，对待律法都尚且如此，其余的君主会是什么态度就可想而知了。

    在这个君主专制的时代，谈论法治就像是告诫狼不要吃羊一般，可笑不足以形容，只能用荒谬来形容。

    洛氏正是看到了这一点，才顺应形势，人治为主，法治为辅，洛氏至少对自己的品德还是有自信的。

    在国家上，洛氏希冀通过一种平衡道德和法治的关系，形成一种“应该如何做”的形式，有些像是“习惯法”，来因地制宜的根据现实情况去确定如何做，而不是简简单单的坐法诛杀。

    刘恒深受这种思想的影响，所以他亲政以来，即便是流放了那么多的官员，也没有多少怨恨他，甚至就连那些被流放的官员，都痛哭流涕的认为是自己错了，认为刘恒已经给了他们最高的恩典。

    更不要说其他的官员，没有物伤其类，没有兔死狐悲，反而是暗地里告诫自己，不要触及到皇帝陛下的底线。

    刘恒从这样的行事方式之中得到了太多的好处，他是最不喜欢正面真刀真枪对着干的。

    “清理这些人怎么能用坐法的理由呢？

    除了洛氏之外，这天下有不坐法的官吏吗？

    立刻派遣使者前往胶东国，传朕的命令，停止抄家，真是给朕找事情。”

    刘恒很快就做出了决断，先要给其他朝廷官吏打个样，告诉他们不能用单纯的坐法理由来清丈土地。

    即便是要杀了这些人，也要让天下人知道，杀你们是因为和大势违抗，朝廷早就知道你们的事，但是一直以来都给你们机