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  因此雍正的信被快马加鞭送往弘晖手中。

    雍正这边回复了弘晖的信，接着就是海棠的信，海棠写这封信的时候就在天山南北，随信送来一串羊脂玉手持念珠。

    雍正拿着念珠很感慨地说：“早年孝庄文皇后赏赐过朕一串念珠，后来汗阿玛也赏赐过朕一串念珠，这两串念珠一直在朕身边。如今meimei送来一串，将来朕要是下去侍奉祖宗，这三串念珠就放在朕的梓宫里面，朕也一并带下去。”

    十三阿哥觉得他现在说这个并非吉兆，就劝他：“这种话日后还是不要说出口，恐一语成谶。”

    和康熙那种表面上不信，实际上很纠结自己寿命的人相比，雍正就实在的多，他真的想多活几年，于是立即说：“这话说得是，听你的，日后朕不说这些不吉利的了。”

    此时雍正把海棠的信放下，让弘历收好这两封信，把自己写的《朋党论》拿给十三阿哥看。

    这篇文章就是在讨伐以八阿哥为首的八爷党，十三阿哥低头看了，从结党对朝廷的危害说起，着重举例说明了结党这种事儿没一丝的好处，违背了君臣之道，从历史上几次大的结党之事来说给天下造成了很多不可挽回的损失。雍正在文章里抨击了结党，警告后来者不能结党为祸。

    这篇文章实际上提供了个处理八爷党的理论依据，这篇文章只要发出去，下一步就是要以摧枯拉朽一般的手段处理八爷党，把八阿哥在这朝堂上最后一丝影响给消除干净。

    现如今对着弘旺穷追猛打的两股势力，一股是以弘皙为首，这股子人就是想要吞噬了八爷党的力量。另一股就是弘昉，弘昉的目的是让