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  玉尧是“金凤凰游击队”队长章金凤的上司, 而且苗寨近几年或多或少都和玉尧的势力有生意往来或受到她的支助，所以她受到了苗寨热烈的欢迎。

    而苗人也无清代汉人的那种变态的压制女性的习俗，所以也没有对她是女人抛头露面有意见。反而是个个家族的族长儿子见到一个美若天仙的汉人少女两眼发光。

    玉尧在宴上与苗人喝酒唱歌跳舞且不细述，过得两日，贵州云南境内的各族许多山寨的寨主齐聚这里，在寨中的晒谷场中聚会。

    玉尧和金凤是反清反朝廷的，这些山寨是早知道了满清二百多年本就对云贵地区的统治能力很有限，他们寨中都有青壮年加入了游击队。这次是在西南配合起兵前，玉尧要与他们订立盟约。

    玉尧宣扬了将来兴华党的民族平等政策、地方政策、土地政策，其中他们最关心的是民族平等政策和抑制汉人贪官恶绅霸侵占山寨土地的保障政策。

    但争论的中心却又是玉尧在少数民族地区的行政管理，不少山寨想要恢复土司制度，但是玉尧尊重风俗却在基本的政令统一原则上不让步。

    “无论土客，都是中华国民，都必须遵从中华的律例，是平等的。土司可以有任由你们各寨族内立，达三千户以上可立一个土司，人员自选，朝廷会给土司封号。但是国家朝廷不会承认土司的在族内的绝对权力，土司若是在自己族内欺男霸女犯人命占良田，国法也是不允许的。朝廷和汉人必须尊重各族不同的风俗，不违国法的风俗可以商量……”

    “现在苗、侗、彝、瑶、傣也有不少子弟入我兴华党。立国之后各族子弟可在朝廷出仕，但是同样